HOT ! 時代提物 彩色縁起物根付【米俵を枕にうたた寝する小僧の肩に鼠】高約2cm重27g 象牙根付 鼠に俵 | 古美術ささき

象牙根付 鼠に俵 | 古美術ささき。超絶技巧の「根付」コレクション @東京国立博物館/2024年9月｜かわかわ。象牙根付 鼠に俵 | 古美術ささき。時代提物 彩色縁起物根付【米俵を枕にうたた寝する小僧の肩に鼠】高約2cm重約27g☆☆AI先生による解説☆☆「米俵の上に、つっぷして寝ている小僧とネズミ」という構図は、根付や美術工芸品において完璧な吉兆の組み合わせ（縁起物）です。単なる「居眠り」というユーモアだけでなく、江戸時代の町人たちが好んだ二重三重のめでたい意味（謎解きのような見立て）が込められています。【この意匠に込められた3つの意味】•五穀豊穣と富の象徴（米俵とネズミ）米俵は食糧や財産の象徴です。ネズミは「大黒天の使い」であり、「食べ物に困らない家（富裕な家）にしか住み着かない」とされるため、「米俵＋ネズミ」はこれ以上ない商売繁盛・五穀豊穣のシンボルとなります。•「寝る間もないほどの繁盛」という言葉遊びネズミは「寝ず・身」という語呂合わせから、「寝る間も惜しんで働く、勤勉で健康な身体」を意味します。一方で、その上で小僧が「ぐうぐうと呑気にうたた寝」をしています。この「必死に働く象徴（ネズミ）」と「緊張感なく眠る小僧」の対比が、江戸っ子好みのクスッと笑えるユーモアになっています。•大黒天の見立て（みたて）江戸時代の根付には、有名な神仏を別のものに置き換える「見立て」という手法がよく使われました。米俵の上に座る「大黒天」の代わりに、丸々と太った無邪気な「小僧」を配置することで、大黒様をユーモラスに表現したパロディとしても楽しまれました。ネズミが「肩の上」にちょこんと乗っている点に、江戸っ子が愛したストーリー性が凝縮されています。「起きない小僧」へのクスリとした笑い：ネズミが肩まで登ってきて、耳元でゴソゴソしたり衣をかじったりしているのに、小僧は全く気づかずに爆睡しています。職人はこの「静（深く眠る小僧）」と「動（いたずらするネズミ）」の対比を、わずか数センチの空間に見事に表現しています。・高さ：約2cm・縦横：約3.8cm × 約3.7c m・重さ：約27g・紐通し穴：底面にあり・銘：底面にあり(永之)・材質：天然素材(高級素材)・状態：彩色も残っており全体的に状態の良い根付ですが、実際に使用されていた根付のため、紐通し穴部分に僅かな欠けがございます。画像が全てとなります。#提げ物#根付#江戸文化#縁起物#吉兆#商売繁盛#五穀豊穣。特別展『蔦屋重三郎 コンテンツビジネスの風雲児』、東京国立博物館で6。。♦中国茶壺 梅花文 漢詩入 石手彫り 急須 コレクション骨董品 アンティーク。木製 彫刻。入手困難！首振り　ボブリングモアイ インテリア　6こセット。中古 和田玉 双面花卉文透彫包銀玉牌 花瓶意匠 彫刻佩飾 CL0129。置物　親豚と6匹の子豚　石材。中古 和田玉雕 辟邪 提油彫刻 根付け 中国美術 玉彫刻 CL0121。パプアニューギニア 木彫り像 守護神 プリミティブアート 特大サイズ。【ヴィンテージ アッシュトレイ】悪魔の頭部 ディアブロ 真鍮製 骨董品。佐藤忠良　緑の風　CHURYO ペーパーウェイト　文鎮。中古 和田玉 多宝串 蝉彫刻 勒子付 ペンダント 玉彫根付風 CL0108。土俵2020｜DOHYO 2020｜横綱土俵入り｜相撲｜SUMO｜。ミロのヴィーナス 岡石膏 胸像 デッサン用 石膏像 女性像 オブジェ